الصهيونية

حسن نافعة
حسن نافعة
حسن نافعة
كاتب وأكاديمي مصري، أستاذ العلوم السياسية في جامعة القاهرة
كاتبة وصحفية
كاتبة وصحفية
لميس أندوني
كاتبة وصحفية من الأردن
التحديثات الحية
طبيعتها يا أخي
يعرب العيسى
يعرب العيسى
يعرب العيسى
كاتب وصحافي سوري، من أسرة "العربي الجديد".
التحديثات الحية

استهداف دولة قطر لن يحجب حقيقة أن جذور الأزمة تكمن في التمسك بأحلام صهيونية توسعية وإقصائية، وفي سياسات أنتجت تراجعاً متزايداً في صورة إسرائيل.

التحديثات الحية
زينب عبد الحميد - القسم الثقافي
زينب محمد عبد الحميد
زينب محمد عبد الحميد: ناقدة ومترجمة مصرية، من مؤلّفاتها: "التصوّف في الرواية المصرية المعاصرة" (2018)، وروايتا "في مقام العشق" (2013) و"العالم على جسدي" (2014)، وكلاهما بالاشتراك مع الكاتب يوسف نبيل. ومن ترجماتها: "رسالة من بكين" (2023) لـ بيرل باك، و"قصّة الولد الصغير الشقيّ" (2016) لـ مارك توين.

يتتبع الكتاب الذي صدرت ترجمته حديثاً الجذور التاريخية والآليات السياسية لجماعات الضغط الصهيونية في بريطانيا والولايات المتحدة، وتطور أساليب الضغط.

تشير إقالة كريم خان إلى حجم النفوذ الذي راكمته الحركة الصهيونية العالمية وحلفاؤها داخل المؤسّسات الغربية، والعمل المنظم والمستمر لحماية إسرائيل.

يطرح "سيف" التطبيع الذي يُشهر بين فينة وأخرى في وجه المثقفين المشاركين في أنشطة ثقافية، أسئلة تتعلّق بمتى تُعتبر المشاركة تطبيعا ومتى لا.

التحديثات الحية
زينب عبد الحميد - القسم الثقافي
زينب محمد عبد الحميد
زينب محمد عبد الحميد: ناقدة ومترجمة مصرية، من مؤلّفاتها: "التصوّف في الرواية المصرية المعاصرة" (2018)، وروايتا "في مقام العشق" (2013) و"العالم على جسدي" (2014)، وكلاهما بالاشتراك مع الكاتب يوسف نبيل. ومن ترجماتها: "رسالة من بكين" (2023) لـ بيرل باك، و"قصّة الولد الصغير الشقيّ" (2016) لـ مارك توين.

يستكشف المؤلف تاريخاً آخر مخبأ في رسائل من حرب 1948، حيث يكتب متطوعون عراقيون لأصدقائهم عن أملهم في العودة بعد إنقاذ فلسطين لإطاحة الأنظمة الفاسدة في أوطانهم.

التحديثات الحية
سلامة عبد الحميد
سلامة عبد الحميد
صحافي مصري، من أسرة "العربي الجديد". يقول عن نفسه: أكره السياسة والمنافقين، وضدّ كل المستبدين. أحب السينما والموسيقى والسفر..

لم يكن السابع من أكتوبر انفجاراً عفوياً، بحسب الكتاب الذي صدرت ترجمته العربية حديثاً، ولا ردّة فعل على حصار طويل، بل مقاومة حتمية لمشروع استعماري استيطاني.

العلاقة بين المعبد والهوية والانتخابات في إسرائيل ليست بين ثلاثة مجالات منفصلة، بل شبكة واحدة تتكرّر فيها التوترات بين الفرد والجماعة، وبين الدين والدولة.