سمر يزبك

حماية الأقليات لا تتحقّق بالشعارات، إنما ببناء دولة تُلغي الحاجة إلى "الحماية"، وتبدّد الخوف حين يشعر المواطن أن القانون يحميه بقدر ما يحمي غيره.

انطلقت حملة أوقفوا خطف النساء من أجل وطنٍ يتهاوى بسرعة نحو التفكّك الاجتماعي. ومطالبتها بفتح تحقيقاتٍ مستقلّة تعبّر عن إدراكٍ عميق لانعدام المساءلة والشفافية.

لم يكتفِ الاحتلال الإسرائيلي بتفجير الأبنية في لبنان وغزّة. أعاد رسم الخرائط بالحطام، ليرضي غرور مستوطنيه وخوفهم من أشباح جريمتهم وتداعياتها.

كما تفكّك الكاتبة الهندية أرونداتي روي خطاب "الهند الديمقراطية"، سيكون على الكاتب السوري أن يُعرّي الخطاب الثوري "القديم والجديد" من وهم الطهارة.

الجرح الأخطر في مرحلة ما بعد الأسد في سورية أن يُعاقب الانسان على انتمائه بالولادة وبدل أن تكون العدالة مسارا للتفكيك والمساءلة غدت أداةً لإعادة إنتاج الكراهية

العنصرية المعرفية"، لا تعلن نفسها بوضوح، وتعمل على نزع الشرعية عن أيّ سردية بديلة، وإقصاء التجارب السياسية والثقافية للشعوب.

وإذا كانت عزلة ماكوندو قد انهارت مع سقوطها في دوامة الأساطير والتكرار، فإن المنطقة العربية تواجه خطراً مشابهاً: عزلة عن التاريخ العالمي، وتكرار للخيبات.

خرجت ملايين إلى الشوارع بحثاً عن حياة أوسع، انتهى كثير منهم في غياب أبدي. جثث في ساحات مجهولة، مقابر جماعية بلا شواهد، أسماء لأطفال مطموسة من السجلات.

بعد مجزرة الساحل، بدا الطريق الذي اجتزته مع رفاق الأمس ظلاً باهتاً لصدىً بعيد، كأن ما حسبته يوماً درباً مشتركاً لم يكن إلا عبوراً متوازياً.

كما تحولت جنوب أفريقيا في أواخر القرن الماضي إلى رمزٍ يستحيل على الغرب التعايش معه، تلوح فلسطين الآن مرآةً جديدة تكشف أزمة القيم الكونية ذاتها.