سومر شحادة

جاءت تصريحات الكاتبة البولندية أولغا توكارتشوك عن الذكاء الاصطناعي والكتابة، في سياق اقتصادي مرتبط بالجهد الذي تتطلبه، اليوم، كتابة رواية تقرأ تعقيد العالم.

في مؤشر حرية الكتابة لعام 2025، الصادر قبل أيام، رصدت منظمة "القلم الأميركي" وصول عدد الكتّاب المسجونين إلى 401 كاتب في 44 بلداً، وهو الرقم الأعلى منذ عام 2019.

في العربية، يحدث الاحتفاء بالكتب غالباً، عبر احتفاء آخر، وهو الاحتفاء بتجربة الكاتب ككل، ومن خلال طباعة الأعمال الكاملة، وهذا تقليد شائع في هيئات النشر الحكومي.

مع زوال ضغط شمولية البعث، ظهر في سورية الجديدة، نوع جديد من النقد يستعرض انتماء الكاتب أولاً، فيقرأ النص بانتماء كاتبه قبل النص.

لا يتيحُ نشرُ الكتاب الانفصال الكامل عن المؤلف، باعتبار أنَّ كتابه منتجه هو، وقد يضطر إلى إخبار الآخرين عنه، وهذا سلوكٌ طبيعي، لأن إشهار الكتاب جزء من صناعته.

مع سقوط النظام، لم يعد سؤال القيمة الروائية مؤجّلاً، خاصّة مع بدء دراسة "أدب الثورة" في سورية الجديدة، وهو نوعٌ يحتمل أن يُقال فيه الكثير.

مع غياب تقاليد النشر التي تصل فيها الرواية إلى القارئ عبر الصحافة والنقد والمكتبات، نالت الجوائز الأدبية حظوةً عند القارئ والكاتب والناشر معاً.

تصوّر الرواية الحياة في سورية، خلال سنوات الاقتتال، والثورة على النظام، وتدور أحداثها في قرية تتعرَّض للقصف على أطراف مدينة دمشق.

قُرئ كتّابٌ سوريّون في سياق نفي انتماءاتهم الدينية، بهدف نفي الطائفية عن أعمالهم. وهذا طرحٌ يقصر مسألةً شديدة التركيب على بُعدٍ واحد.